几千年来，人们习惯于称中国为“九州”。那么你知道古九州在哪里吗？现在还剩下几个州了？
据说夏初，大禹将世界分为九州，用世界九州贡献的青铜铸成九鼎，在九鼎上刻上九州的名山大川和奇特的东西，放在夏都，展现世界的繁荣和九州的统一。从那以后，九州就成了中国古代的代名。
据《禹贡》记载，大禹所指的九州依次是：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
青州和梁州在《尔雅》中没有，但有幽州和营州，徐州和梁州在《周礼》中没有，但有幽州和并州。
从地理位置上看，古九州基本以黄河为参考，世界按正东、正南、东南、东北、河东、河内等方向划分为九个区域，即九州。
商汤灭夏杰后，商朝将九鼎迁至亳州（bo）易，盘庚时期迁至殷后。据记载，商朝对鼎制定了严格的规定:士用一鼎或三鼎，医生用五鼎，王子用七鼎。只有皇帝才能用九鼎祭祀天地祖先。
周武王灭商后，曾公开展示九鼎，周成王继位后，九鼎迁至罗邑，并将其放入太庙。
自东周时期以来，周王室衰落，各地诸侯争相称霸。周定王时，楚庄王来到罗邑，询问周医生王孙满九鼎的重要性，以示夺取世界的野心。这就是“赢得中原”。后来，楚灵王曾想赢得冠军，但由于中国的叛乱，他最终没有成为霸权。
此外，秦惠王、楚顷襄王、齐王等人都想赢得九鼎，以命令世界诸侯。秦武王在太庙举龙文赤鼎时，被雍州之鼎砸碎，最终失血而死。
总之，在夏、商、周三朝，九鼎都是代表国家政权的传国宝器，谁拥有九鼎就相当于拥有世界。
秦灭周的第二年，秦昭襄王认为把九鼎放在周王室是没有价值的，所以他把九鼎搬到了咸阳。嬴政横扫六国统治世界时，九鼎消失了。
据记载，九鼎沉没在泗水，秦始皇曾命令人潜水搜索，但没有找到。也有人认为夏朝九鼎不是九个，而是一个，叫九州鼎。
从那以后，历代的皇帝都非常重视九鼎代表的王权，所以后人多次铸造九鼎，唐代的武则天，宋代的宋徽宗等皇帝都铸造了九鼎。
虽然最早的九鼎已经成为一个传说，但九州这个词已经存在了很长一段时间，几千年来一直指中国。那么，古九州到底指的是什么呢？
冀州位列九州之首，是世界上最大的州，是天子长居的中州，是大禹治水的起点。其范围包括京津冀、河北北部、辽宁和内蒙古。
后来，冀州分为幽州和并州，区域面积大大降低。
兖州，大致在今天的河南东部、山东西部和河北南部，是兵家必争的军事要地，被称为“齐鲁咽喉”。
青州大致是一个从北到渤海，从南到泰山的地区，覆盖了河北和山东半岛，今天在山东东部。自东晋以来，经过1600多年的历史，青州一直是州、府、县的治所。
大致位于淮海地区的徐州，包括江苏北部和山东南部。
扬州大致位于淮水以南，是古九州中沿海地区最广的州。目前，浙江、江西、福建、广东、广西和海南的一些土地很久以前就在扬州。
荆州，大致在荆山和衡山之间，现在的湖南和湖北一代，也是军事重地。
梁州，从华山到黑水，包括陕西南部、四川和云贵的一些地方，后来梁州变成了益州。
位于九州最西边的雍州，大致是陕西、宁夏、甘肃、青海、新疆等地。
豫州又称中州，因为它位于九州的中心，只包括河南的大部分地区，所以河南被称为“豫”。
当然，随着国家领土的变化，九州的划分在各个朝代都有一定的差异。西汉时期，九州被分为十三个州。没有梁州和雍州，但它加入了幽州、并州、交州、益州、凉州和朔方。西晋时期，全国共有19个州。
到了唐朝，国家的行政划分变成了“道”，宋朝是“路”，明朝是“省”。
从行政区划单位的变化可以看出，在扩大领土的过程中，古九州的范围不够，因此逐渐被取代，并开始从一个广泛的城市转变为一个特定的城市。
到目前为止，扬州、荆州和徐州在九州已经成为地级市，青州和兖州已经成为县级市，冀州已经成为市辖区。梁州、豫州和雍州的其余三个名字留在历史上。
沧桑无非是九州的演变，见证了中华文明的传承和发展。虽然九州已经改变了，但它们在中国人心中的地位不会随着时间的推移而淡化。