前言：唐高宗时期，洪州都督阎某重修滕王阁，并于公元675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。王勃前往交趾（位于今越南河内）看望父亲时路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
1、嗟乎！时运不齐，命途多舛：唉！人生命运不顺畅，一生经历多坎坷。
嗟乎：两个感叹词连用，表示对无奈情形的叹息，相当于口语中“唉”的文言表达。
时：时运、命运，
运：命运，名词。
时运：名词同义词连用。
不：表示否定，副词。
齐：顺畅的、平顺的，形容词。
时运不齐：人生命运很不顺畅。
命：命运、天命，名词。
途：生涯、经历，名词。
命途：名词近义词连用。
多：很多的、不少的，形容词。
舛（chuǎn）：错乱、差错，名词。
2、冯唐易老，李广难封：冯唐不费吹灰之力就老去了，而李广拼搏一生也没有封侯。
冯唐：西汉人，有才能却一直不受重用。汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁，难再做官了。
易：容易地，副词。作为副词，修饰后面的动词“老”。
老：变老、衰老，动词。
李广：汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功大，却终身没有封侯。
难：困难地、很难地，副词。作为副词，修饰后面的动词“封”。
封：封爵，动词。
3、屈贾谊于长沙，非无圣主：贾谊屈才于长沙，并非没有聪明的皇帝。
屈：委屈、屈才，动词。
贾谊：贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
屈贾谊：意思其实是“贾谊屈”。
于：至、到，介词，相当于英语中的介词to。
圣：聪明的、聪睿的、圣明的，形容词。
圣主：聪明的皇帝。主，特指皇帝。
4、窜梁鸿于海曲，岂乏明时：梁鸿躲藏到海边的穷乡僻壤，难道不是在政治昌明的时代吗？
窜：躲藏，动词。窜这个字最原始的本义就是躲藏。
梁鸿：字伯鸾，扶风平陵（今陕西咸阳）人，生卒年不详，约东汉光武建武初年，至和帝永元末年间在世。过京师，作《五噫之歌》。汉章帝闻而非之，求鸿不得。与妻子居齐、鲁间，终于吴。成语“举案齐眉”，说的就是他与其夫人孟光之间的故事。
窜梁鸿：意思其实是“梁鸿窜”。
于：至、到，介词，相当于英语中的介词to。
曲：偏僻的处所、偏僻的乡里，名词。
海曲：海边偏僻的处所，指齐鲁一带临海的地方。
岂：难道，疑问副词。
乏：没有、无，动词。
明：（政治）清明的、昌明的，形容词。
时：时代、朝代，名词。
5、所赖君子见机，达人知命：还是幸亏君子能够懂得事物变化之所由，豁达的人都知晓自己的命运。
所：尚、还，副词。
赖：幸而、幸亏，副词。
所赖：尚且幸亏，还是幸亏。
见：知道、理解，动词。
机：时机、机会，事物变化之所由，名词。
君子见机：君子能够懂得事物变化之所由。
达：达观的、豁达的，形容词。
达人：明达事理的人，达观的人，洒脱不羁的人。
知：知道、晓得，动词。
命：命运，名词。
达人知命：豁达的人都知晓自己的命运。达人知命，还有一个版本是达人安贫，安贫的境界太低了，王勃在这里所感叹的岂止是人生的穷富，他怎么可能是一个惦记着挣钱的人。
6、老当益壮，宁移白首之心：老人应当是更加豪迈的，岂会改变坚守了一辈子的志向。
老：老年人、老人，名词。
当：应当、理当，助动词，其后的系动词“是”被省略了，应该是老当是益壮的。
益：更加，副词。
壮：豪壮的、豪迈的，形容词。
宁（nìng）：岂、难道，疑问词。
移：改变、变动，动词。
白首之心：坚守了一辈子的志向。
7、穷且益坚，不坠青云之志：穷困但是要更加意志坚定，不能丧失了青云一般高远的志向。
穷：穷困的、窘迫的，不得志的，形容词。
且：并列连词，表示转折，相当于but。
益：更加，副词。
坚：坚定的，形容词。
坠：丧失、丢失，动词。
青云之志：像青天上的白云一般高远的志向。这句话可能是很多人，在处于人生低谷的时候，用来自勉的经典语句，这种语言就是那种能够让人有充满力量的感觉，也就是很有感染力的语言。写出这种句子来，首先这需要是作者自己内心真实的感受，首先能够打动自己的语句，才会打动别人。
8、酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢：（志向坚定之人）即便是喝下贪泉之水，内心也不会受到蛊惑，如同鲋鱼一般身处即将干涸的车辙中，也依然可以心生喜悦。
酌（zhuó）：饮、喝，动词。
贪泉：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。
而：并列连词，表示转折，相当于but。
觉：感觉、觉得，系动词，相当于feel。
爽：明智的、清爽的，系动词。
酌贪泉而觉爽：这句是说，志向坚定之人，即便是喝下贪泉之水，内心也不会受到蛊惑。
处：处于、位于，动词。
涸：干涸的、失水而干枯的，形容词。
辙：车辙、这轮碾过的痕迹，名词。
处涸辙：《庄子·外物》有鲋鱼在干涸的车辙中求活的寓言。原指鲋鱼处在干涸的车辙里，比喻人陷入危急之中。
而：并列连词，表示转折，相当于but。
犹：还、仍然，副词。
欢：喜悦、高兴，动词。
处涸辙而犹欢：这句话原本也有两个版本，“处涸辙以犹欢”，和“处涸辙而相欢”，但是，这两个版本都不能令人满意，“以犹欢”，“以”是用来表示目的的，处在涸辙中的目的肯定不是犹欢，这根本就构不成目的，而“相欢”肯定也不对，“相”是相互的意思，处在涸辙之中，和谁相欢呢？所以，此处依然是把两个版本整合为一个符合逻辑的新版本，“处涸辙而犹欢”。
9、北海虽赊，扶摇可接：北海虽然是很遥远的，摇动船桨，总还是可以到达的。
北海：即《庄子·逍遥游》中的“北冥”，北方的大海。
虽：虽然，副词。
赊（shē）：遥远的，形容词。
扶：用手按着、扶持，动词。
摇：摇动、摆动，动词。
扶摇：动词近义词连用，它们省略的宾语是“船桨，或船橹”。
可：可以，助动词。
接：靠近、接近，动词。
10、东隅已逝，桑榆非晚：早晨的时光已经逝去，傍晚的时光为时还不晚。
隅：角落、城隅，名词。
东隅：东边的角落，东边城墙下的角落，这是早上的太阳最先照到的地方，以此来代指早晨。
已：已经，助动词，表示完成。
逝：逝去，动词。
桑榆：桑树与榆树。桑树和榆树的树端，是傍晚日落时，太阳光最后照到的地方，因此用来指代日暮、傍晚。桑树和榆树，是古代男耕女织的中原人民，经常在家前屋后种植的经济树种。
非：否定副词。
晚：迟的、晚的，形容词。
东隅已逝，桑榆非晚：这句改写自“失之东隅，收之桑榆”的典故，这是一则来源于历史故事的成语，该成语最早出自于《后汉书·冯异传》：“玺书劳异曰：赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓‘失之东隅，收之桑榆’。方论功赏，以答大勋”。
11、孟尝高洁，空余报国之情：孟尝品行高洁，却白白地只剩下一腔报国热情。
孟尝：字伯周，东汉时，会稽上虞（今浙江绍兴市上虞区）人，年轻时在会稽郡任户曹史，后策孝廉，举茂才，任徐县（今江苏泗洪县南）令，有政绩，州府和郡府上书举荐他的才能，升为合浦（今广西北海）太守。合浦盛产海珠，由于前任郡守责人滥采，致使珠源渐渐枯竭，当时认为“珠渐徙交趾郡界”，导致合浦商旅不至，市场萧条。孟尝到任后除弊兴利，对采珠业进行了修生养息。未曾逾岁，合浦一带又变得有珠可采了，原来靠采珠为生的百姓又有了活命的生计，去珠复还。典故“珠还合浦”、“孟守还珠”即由于此。后来，孟尝因病自己上书辞职，朝廷征召他将要返回京师，归时，合浦百姓攀车挽留，孟尝只得在夜间乘民船离去。孟尝隐居到乡下后，即有一百多户人家因敬仰他的品格而迁来与他为邻。年七十卒于家，最终也没有再被起用。
高：高尚的、高洁的，形容词。
洁：廉洁的、操行清白的、品德高尚的，形容词。
高洁：形容词近义词连用。
空：徒然、白白地，只、仅，副词。
余：余下、留下，动词。
报：回报、报答，动词。
情：情怀、情感，名词。
12、阮籍猖狂，岂效穷途之哭：阮籍纵恣狂放，岂可效法他在走投无路之时的痛苦呢？
阮籍：（公元210年～263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河南省开封市）人，三国时期魏国诗人、竹林七贤之一。门荫入仕，累迁步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。行为放浪不羁，有时独自驾车出行，到无路处便恸哭而返，借此宣泄不满于现实的苦闷心情。
猖：纵恣狂妄的、猖狂的，形容词。
狂：狂放的、任性放荡的，形容词。
猖狂：形容词近义词连用。
岂：岂可、岂能，疑问词。
效：仿效、摹仿、师法，动词。
穷：穷尽的、末了的，形容词。
途：道路、路途，名词。
穷途：到尽头的路，路的最尽头。
之：表示前后两个名词之间是所属关系，相当于名词属格。
哭：哭泣、痛苦，名词。
